欣賞人生從開悟開始 精彩片段
清海無上師以英文講於美國科羅拉多州丹佛市1993.4.10
所以，開悟給我們帶來快樂，而不是情況讓我們快樂，所以我才能在不同環境下都快樂。我既不否定豪華，也不執著苦行。因為兩者各有其特色，接受任何情況，才是簡單的生活。有些人問我：「簡單的生活是否意謂著隱居到森林山洞去，靠吃雜草過日等等？」我說：「不！」生活簡單意思是隨遇而安、處之泰然；富有的人就享受富有，將剩下或多餘的東西分享給別人，貧窮的人也享受他簡單的生活，慶幸自己不必擔心遭小偷（大眾笑），這就是簡單的生活。單純的生活是隨遇而安，有什麼就享受什麼，這就是我認為的「簡單生活」，你們認為這樣對嗎？（大眾鼓掌） 因為改變生活，反而會使我們變成不簡單。已經習慣乾淨的浴室的人，現在卻要懲罰自己、逼自己去習慣露天廁所，如果再遇到寒冷的冬天，而你也不習慣寒冷，就會著涼生病，這樣算簡單生活嗎？不算！接下來你就得到醫院去讓人餵你吃藥，嘴裡、腳上到處是針〔師父及大眾笑〕，這樣看起來反而變複雜了，至少外表上複雜。所以，生活簡單意思是隨遇而安。
但是，無論如何一定要求開悟，心理上要準備好，並在環境允許下儘量尋求開悟。有很多方法可以開悟，有最好、最快的方法；也有最慢的方法；有較安全，也有冒險一點的。就好像去登山時，有很多山路可走，有些路較平坦，有些較崎嶇，有些路則是比較危險。我已經發現觀音法門──這個觀內在音和光的法門是最好的、也是最究竟的法門，因為最終我們都必須得到上帝的光及聲音以獲得智慧，而任何其它的法門都是要帶你到這個可以聽到上帝的聲音、可以看到光的境界；也就是說其它法門的目標，都是要到達光和音的境界，但是我們的觀音法門已經就在這個境界裡，而且即刻讓你直接體驗開悟的滋味。因為是「即刻」，所以你在印心時，馬上就可以看見光、聽到音。而靠其它的法門，要花好長一段時間或許多年，修苦行、犧牲很多，只為了要達到我們的起跑點而已。所以事實上，觀音法門不是法門，而是果實、餐點，已經為你這個飢餓的客人準備好在那裡了。
問答實錄
問：親愛的師父，請告訴我們更多有關能量的事，能量與和平、愛力有何關係？科學只告訴我們能量是不生不滅的，只能從某種形式轉換到另一種形式。有人說：「上帝是能量、是愛力。」您認為呢？
答：我認為這些都只是理論，在沒有實際體驗以前，所有理論皆是空談！師父不想做「活字典」，而是真知的典範。你開悟以後，就會了解這個能量以及一切抽象的問題。能量有很多種，否定的和肯定的，開悟的人能使兩者均衡，並適時適地的應用在日常生活當中。剛才我告訴你們，如果我們都開悟，世界自然會和平，不需改變任何事情，那就是因為開悟後，我們能散發出和平的能量。
問：能不能請師父解釋「不殺生」的戒律，特別是有關墮胎是否犯戒。
答：你找麻煩給我了！(大眾笑)「不殺生」[創世紀‧十戒]是所有宗教經典上的戒律，不只是基督教而已。猶太教、印度教和其它宗教都有提到，如果真的以戒律的觀點來解釋「不殺生」的話。當然我們應該避免墮胎，醫生應該很謹慎地判斷，在什麼特殊情況下，才應該這麼做。因為有時候，墮胎可能對母親或母子兩人都有危險。所以醫生在判斷時，應該很審慎客觀。不然我認為我們應該儘量護生，無論情況如何特殊，都要先對得起自己的良心，然後由醫生做決定。
我不想指責任何人，因為我知道生活艱辛，我們很難論斷誰是誰非，因為每個人都受業障、因果支配，有時候很難超越、很難脫俗或很難任何事都毅然決然去做。但是，請記得如果我們對上帝、對內在的智慧有信心，如果我們開悟，就沒什麼情況可以難倒我們，沒什麼問題是處理不了的。所以我只建議大家要開悟，而不譴責任何事。
開悟是一切之鑰 精彩片段
清海無上師以英文講於美國華盛頓特區1993.4.14
我們越瞭解自己的偉大就會變得越謙卑，這聽起來好像很矛盾，但是事實就是這樣。因為我們會變成和小孩子一樣，會變成非常天真無邪、所謂的「大智若愚」，這樣的人你會覺得可以和他無所不談，談你自己的才華、抱負、聰明才智和學位，他都不會反駁。他不會總是要將自己的智慧強迫灌輸給你，他只會因情況需要或有人要求而自然流露。通常所謂的明師，很快就會把自己才剛講完的話完全忘掉，有可能會記得一、兩句，也有可能全部忘記。因為他的智慧是來自眾生都能使用的宇宙「倉庫」，這個智慧寶庫不屬於任何個人或團體，既屬於開悟的人也屬於無明的人，不論老少，只要我們真心想要認識它，每個人都可以擁有這個智慧。
認識這個智慧並不表示我們要捨棄世界，或不去享受世界，相反地，當有機會時，我更能享受世界，即使沒有機會可享受，我們也還是一樣快樂，這就是開悟與不開悟的差別，也是唯一的差別。如果不認識自己內在開悟的本性，我們會一直追求那些能給我們快樂或我們認為會帶來快樂的東西，因此有時候，我們會變得野心勃勃，追求名利、財富、美色、無常的愛情……等等，以為這些東西會讓我們快樂，直到我們明白追逐這些事物到頭來多半只會讓我們傷心難過罷了。
只有真正開悟的人，才懂得享受一切，有什麼就享受什麼，有好事就把它看成是上帝給我們的禮物，並且全心全意地享受它，沒有任何罪惡感、沒有任何保留，內心和頭腦都不會有任何掛礙。因為開悟者的本性是非常自在的，非常無憂無慮，非常輕鬆，跟小孩子一樣；給他好東西，他就接受，他不會想你會騙他或是他自己值不值得，他只是接受。如果環境不允許我們過舒適或富裕的日子，我們也會快樂的活下去，不會渴望物質的豐富；但這並不是說我們會因此不為社會努力付出，或不盡力去履行身為世界公民的責任，我們照樣會盡力做，甚至更加有效率，全心全意地把自己的一份力量貢獻給世界。不同的是，我們以不求回報、不求讚歎的精神去做，即使遭遇失敗，或自己的好意被他人曲解，我們也能忍受，心裡不會感到難過。
所以君子之道在於求開悟，我們必須很清楚明確地知道自己從哪裡來，往哪裡去；因為我們人是很偉大的眾生，過的是大丈夫的生活，行的是上帝之道，而不該變成金錢、財產的奴隸。這個世界總是想盡辦法創造一些欲望，灌輸到我們的頭腦裡，我們並非生來就有欲望、就會憎恨，我們不是生來就有種族歧視。我們天生單純而漂亮，所以應該繼續保持下去，除了單純，還要更有智慧，這才是大丈夫之道，是偉大的眾生所該走的路。
問答實錄
問：我們如何保護自己不受大自然和人為的傷害？
答：不必保護！有什麼東西是屬於我們而需要保護的？你出生之前擁有什麼？死後又擁有什麼？有什麼那麼重要值得保護的？應該都放下，順其自然，該來的就會來。這個肉體老化、死亡的話，還會有億萬個身體，所以什麼都不用擔心。該你的，丟也丟不掉，一個女人如果該是你的未婚妻，別人搶也搶不走；如果注定是上帝要讓你做的事，就沒人能取代你。不用擔心，放輕鬆、求開悟。就是這些恐懼讓我們沒辦法活在快樂的當下，所有罪惡、衝突、偽善都是因為對這個我執的恐懼而產生，認為是「我」有這個、有那個，我有名望、我不能失去面子、我身分不一樣、我不能這樣做、我不能罵人…，因為「我」是師父，應該是很優雅、很柔和，講話應該很溫柔等等。丟掉一切，活在當下，這一刻該做什麼事，就本著對上帝的信心，對整個宇宙大計劃的信心，全心全意去做。
問：請問「心」是什麼？
答：心是我們每天與周遭一切互動所累積收集的一堆執著的想法、概念和資料，我們說那個是「我」或「心」，然後就執著在那裡，認為：「喔，我是這樣的」、「我每天刷三次牙」，那就是「我」；「我犯錯也絕不道歉」，那就是「我」；「我什麼也不怕」，那就是「我」…等等。可是這些是什麼？只是收集而來的資訊而已。在你出生之前又不必刷牙，根本沒有牙齒(大眾笑)，所以心沒什麼，聽從這個所謂的「心」的使喚是很不智的，它只是從別人、從社會、從自己跟別人互動所收集來的習慣與資訊而已，而你卻以為自己就是這樣。「喔！我必須吃這個，我必須喝咖啡，我的生活方式就是這樣，我就是這樣。」但那個「我」是誰呢？「你」沒生下來之前是誰在喝咖啡呢？咖啡在幾百年前也還不存在啊！所以這些東西是很不可靠、很無意義的，它們不是你。這就是多數人所認為的「自己」、就是所謂的「心」。
問：怎麼樣才最能幫助生重病的人？
答：車子有時候也會出問題，不是引擎燒壞就是爆胎，有時候外層會被刮傷……等等，這時候你怎麼處理呢？試著把它修好，身體也是一樣啊！如果車子壞到沒辦法修，比起買一部新車還不划算，你會乾脆買一部新的，不是這樣嗎？身體也是一樣，身體就是一部車，能修就修，不能修時就隨它去，上帝會給你一部新車、新的身體。多數人都很在乎身體這部車，為了這部車，這個也怕，那個也煩惱，互相殘殺求生存也是為了「這部車」而彼此憎恨，做許多違背良心的事。所以我們應該瞭解，身體只是一個工具而已，就像你買的車一樣。
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