找尋真我

2012081621:59


找尋真我 精彩片段 

清海無上師以英文講於美國加州安娜罕市1993.4.3   

 

  我們常聽說「天國在我們內邊」,「眾生皆有佛性」,「佛性」與「天國」並沒有什麼不同,只是以不同名字來描述同一樣東西。就像「花」的說法,不同的語言有不同的音調。如果天國和上帝在我們內邊,為什麼我們找不到?因為我們忘記自己是多麼偉大!只有找到真我,才能擁有真正的快樂。

  很多人會因為擁有很多錢而感到快樂,或是驕傲於自己崇高的社會地位,有時只因為受過良好的教育多了解一些有關於這個世界上生活的知識,便感到得意自滿。其實這些都不永恆,也不是宇宙全部的知識。如果我們能暫時忘記這些不永恆的物質而深入思考:「我是誰?」「為何來此?」「我們的本質是什麼?」我們將會了解自己的偉大、內在的天國或說佛性。如果我們要驕傲,應該驕傲在對的方面,因為我們是宇宙中最偉大的。如果能了解這點,我們才可以真正驕傲。然而真正了解自己以後,我們一點也不會覺得驕傲,因為這是非常平常的事。就像我們把東西放進口袋,遍尋不著之後又重新找到它一樣。

        真正的快樂並非來自世俗的崇高地位、書本的知識、社會地位或財產多寡。真正的快樂唯有從自我了悟與開悟中獲得,那時候,我們笑是真心地笑,哭是由衷感動,我們所有的情緒會變得和諧、自然和完美。那些造成許多不明疾病或精神混亂的負擔和不必要的壓力,都會從我們身心裡面解除。

  開悟以後,我們才能洞悉事物的真相,才能深入、徹底、滿意地去看透一切,並且真正地了解「快樂」。即使生活中還會遭遇許多困難和逆境,但是我們內邊不會動搖。我們也許會流淚,但不會悲傷,不會被苦難及哀傷擊倒。我們也許會開懷大笑,但不會留戀物質世界轉瞬即逝的快樂。我們喜愛事物,卻不佔有它們;關懷別人,卻不束縛別人;無私地愛人,卻不會想把任何人綁在身邊,這才是真正的快樂。

問答實錄

您認為「幸福生活之鑰」的真正意思是什麼?我認為要獲得快樂的生活唯有靠自己,而且看你如何過自己想過的生活,我說的對嗎?

:並非照自己的方式生活就能帶來快樂,通常反而會帶來災難,如果我們生活的方式正確,我們會很自由,也會很快樂,但是快樂並不是因為做我們想做的事。〔大眾鼓掌〕每件事都有它的規則和限制,比方說,如果我們有車子而認為可以隨心所欲到處亂開,這會帶來麻煩。如果我們專心行駛在適當的道路上,很快就能抵達目的地。如果隨處亂開,只會替自己添麻煩,雖然我們以為那樣才是自由。沒有紀律的自由只會帶來災禍,大多數人所過的生活都只帶來不幸,所以為了擁有真正和永恆的快樂,我們必須要有正確的生活方式,那也就是君子以及聖賢們所過的生活,他們依照宇宙的和諧頻率生活,而非按照這個混亂不息頭腦的意見。

如果已經信仰基督教或佛教,還需要印心修觀音法門嗎?可以由原來的宗教找到「真我」嗎?

:如果你能找到真我,那就不必印心;如果還沒找到,就要印心。不管是佛教徒或基督徒,找到「真我」才可以幫你成為更好的基督徒或佛教徒,這才算了悟佛性,才算找到內邊的上帝。要不,為什麼基督徒說:你們和完美的天父一樣的完美(馬太福音5章第48節)但你是完美的基督徒了嗎?更別說像天父一樣的完美了。佛陀也說:要成佛,必先找到自己的佛性,但是你已經找到佛性了嗎?已經了悟佛性了嗎?如果還沒有,可以跟師父印心!


往內聆聽天堂的教理精彩片段    
清海無上師以英文講於加拿大魁北克蒙特利爾
1993.4.17

  教理有兩種:一種是明師還在世時,明師的理論教義,那是用來教導他的徒弟如何處世,那只是針對心智的,只為了合乎習俗,及那個時期的國家法律,並糾正弟子的一些不良習性,在生活的很多方面指引他們,像是政治上、生意上、及婚姻之類的事情等等;但這些都是世俗的方面,尚在物質世界的層次裡。另外一種教理則是真正的、根本的且永恒的,這種教理不用語言,而是透過所謂的「以心傳心」,在徒弟往內聆聽來自天堂的教理時,會得到。印心的時候,我們會告訴你們怎麼做,但並不是因為我們告訴你,你就會,而是因為你已經準備好了,明師的力量會啟開那塵封已久,生生世世在你內邊沈睡著的「智慧鈕」。就像我們打開燈光,黑暗隨即消失不見一樣,這就是「即刻開悟」的過程。

  對誠心的人,想知道自己多麼偉大的人,想知道如何與整個宇宙溝通的人,及想知道為何上帝住在他裡面,而他這麼久以來卻不知道的人而言,那是很有可能的。然後生活中的每件事都會沒問題,真的!我問過我所有的徒弟,他們都說比以前快樂,比以前滿足,比以前更聰明,更有才幹、更有能力,印心後幾週或甚至幾天便如是,這依人而定,依個人的接受程度而定。剛印完心,幾分鐘後,甚至在印心時,你就知道你永遠改變了,你等級已經提昇了,不再是人的等級,你進入了聖人的團體,不用改變外表,不用逃到任何地方,也不用在生活中做些驚人之舉,依原本的方式生活就好,並同時享受兩種世界──享受真實的生命,同時也享受它的無常的「投影」。那就是我們已發現,並且繼續在發現中,而想和你們分享的

問答實錄

您認為應該怎麼處理日常生活中的仇恨及暴力?例如偏見或種族歧視等,還有怎樣將福音傳達給不想聽的人?

:我認為這些現象,都源自於沒有開悟的心,如果我們開悟,任何事不用說話就可以解決,根本不需要任何說教。所以像是生氣、懷恨、貪心等等,都是因為沒有開悟,因為他對生活中所擁有的不滿足,對生活的模式不滿意,所以自然而然,他會焦躁不安,變得激動、易怒及貪求,因為他認為這些事會讓他比較滿足、比較快樂。事實上,這些都根源於他對更快樂的生活的渴求,對開悟的甚深渴望。因此如果我們要治療所有這些疾病,我們必須將開悟引入人們的生活中,讓他們快樂。

我想開悟,但為什麼還須要留在這個社會呢?

:為什麼不呢?當然,你可以自由選擇,但為何要選擇呢?何必麻煩去選擇呢?因為我們生於這個社會,我們欠社會很多,靠社會生存、成長及享受今日所有的舒適,因此留在社會上,以回報這些恩澤也是應該的。活在當下就好了,成為它的一分子,不要分別:我開悟,他沒開悟,我是開悟的人,我不和沒開悟的人混在一起……等等這類的事。當一個人時時刻刻都往內邊時,他不會在意周遭的人是誰,他甚至不知道,他是處在社會裡邊或外邊,他就是他自己,並做當時該做的事,時時都活在「現在」!那樣才是真正開悟的人。


作者簡介 http://peace.nidbox.com/diary/read/7472410

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